四、 民俗环境的拍摄
民俗环境，是经过人们劳动改造过的自然环境。在各族人民生活的自然环境中，只要认真观察，善于取舍，到处都有反是非曲直当地民俗特色的景色可以拍摄。如锦绣的梯田，广阔的田野，茂密的山林，古朴的建筑等等可以表现无究。一般村寨小景也可以创作出动人的作品。
1． 自然环境
用高角度拍摄能展示自然环境的大场面壮观景象。这类作品要求景深大，线条和影调分明，气势磅礴，透视效果好，深远感强烈。若平视或仰视拍摄，则难以表现好大地的气象万千。
拍摄自然环境时，不应使自己的眼睛只看到田野和植物的色调或面积的大小变化，更要注意山川、河流、林带、道路、田埂等在画面中的位置和对构图的影响。这些景物可加强画面的线条变化，层次与深度，能用以渲染气氛，突出主题，增强艺术魅力。
采光方法运用得当，是拍好自然环境的基本条件之一。多用侧光和顶逆光，在画面上的造型效果较佳，可达到立体感强，层次多，景物轮廓明朗，线条清晰。在同一景物中，若改用顺光，整个画面会变得平板、单调，景物层次少，画面上的深度效果也出不来。全用大逆光也不行，被摄景物在画面上占的面积过大时，容易形成漆黑一团。
此外，对云、雨、雾、霞等自然条件的得体运用，也是拍摄自然环境时营造画面气氛的重要手段。有人说阴雨天气无法拍摄好自然环境照片，但大量实践表明，阴雨天却是表现的有利时机。
阴雨天，由于阳光透过厚厚的云层才能到达地面，从用光的角度说，此时的光线等于加了枚柔光镜，比烈日当空的“顶光“要柔和得多。拍摄时用彩色胶卷比较适宜。这样，只要注意纳入一点暖调色彩，如红橙色的花卉或衣服，使前景中的色彩和雾蒙蒙的背景形成色彩反差，拍成的作品同样十分悦目。通过天气的变化加强对大自然气氛的刻画，或造成悬念，产生联想，或构成特有的意境，使画面形象具有诗情画意。一幅反映自然环境的照片，如果缺少云、霞、或雾气来活跃画面，就象炒菜缺少调料一样平淡无味。云、雾、霞就是摄影的调料，而掌握拍摄时机和角度，抓取瞬间，就是摄影艺术的火候。
2． 村寨小景
拍好村寨小景，也是民俗摄影中常遇到的题材，大场面虽然能表现自然辽阔壮丽的景色，但村寨小景也同样富于诗意，在美的欣赏中给人以启迪，使各族人民更加热爱生活，热爱家乡，陶冶思想情操。拍好村寨小景，应选取有特色，有情趣，多层次的景物，特别要注意周围景物的特征，认真观察阴雨晴雾的变化，寻找最好的角度和理想的光线效果，以相应的景物作陪衬，当即立断地按动快门。选择的拍摄对象，如民居、田间、古建筑、池塘、溪流、椰林等等。村寨小景的拍摄并非靠单纯的摄影技巧取胜，而其更包含着作者对民俗生活的热爱，是在深刻的感受中产生的美的结晶。
3． 畜牧活动
民族地区畜牧活动的拍摄，也是民俗摄影的内容之一。在民俗摄影和其它摄影艺术形式中，表现放牧的镜头较多。但如何拍摄的更有民俗风韵、更有鲜明的地方特色和给人以自然美的享受，却不是一件容易的事情。
如拍摄草原放牧情况，平视拍摄就很难表现出“风吹草低见牛羊“的辽阔气势，只有采取高角度拍摄，才能使视野开阔，深远感强，畜群的层次多，才能使构图有变化。这通常要将拍摄点选在畜群附近的高地上，居高临下拍摄。选 择背景亦应尽量寻找有代表性特征的山包、树木、河流等地形，或独特树种、地貌等。形象特点突出，使人一看就大体知道是哪一地区、民族的景象。
拍畜牧情景，很多人只注意反映畜群的活动场面，这是需要的。但都拍这种场面，就难免给人千篇一律之感。我们还应从放牧生活中去挖掘那些有情趣的细节，有特点的镜头，如放牧人的动作、情感，个别牲畜的活动，人与畜的感情交流情节，借助云朵、霞光、炊烟等活跃画面。
拍羊群、马群、骆驼群，多采用逆光，侧逆光，将被摄体勾勒出生动的轮廓光，再衬以灿烂的云霞，浓郁的树丛，盛开的鲜花等，就会赋予主体形象以美的感染力。
五、 婚丧礼俗的拍摄
婚丧仪礼，是社会民俗类别中人生仪礼的重要组成部分，也是各民族中最常见、最能反映民族特征的民俗事象，因而也是民俗摄影和其它摄影门类较为重视的拍摄题材。
1． 结婚礼俗
婚礼，是人生仪礼中的大礼。在中国，历来受到个人、家庭和社会的高度重视。从人生诸仪礼的传承和演变来看，婚礼的形制最为完备，传承最为悠久。我国各民族的婚礼和丰富多彩的。有些婚礼不仅保持了原始古朴的特色，而且留有古老文化的痕迹较深。
各民族的婚礼虽然形式不同，但普遍都特别隆重、热闹。有的婚礼要分两次进行，订婚一次，娶亲一次；有的婚礼要热闹三天或更多的时间。所以拍婚礼，首先要对婚礼的程序有清楚的了解，知道那一道程序最管合拍摄，最应该拍摄，作到有备而拍。婚礼虽然“动态“不很激烈。但是错过了机会或抓不住重点，是不可以再重来一启蒙让你拍摄的。因此，必须抓住其最精彩最有典型意义的瞬间进行拍摄。如广东佛山市几家摄影单位联合举办了一期“思乡杯“民俗摄影大赛，收到一幅作品：反映的是珠江三角洲妹妹比哥哥先结婚要遵循的一种婚嫁风俗的照片，当地风俗要求新娘跨过放有筷子、挂有哥哥长裤和鸡公筛箕，“跨头“。作者十分熟悉地捕捉到这“跨头“的瞬间，主题突出，准确而全面地反映了这一历史悠久的当地习俗。也有与此相反的例子：某学员高兴地交给其老师一组反映某民族的“婚俗系例照片“，老师欣喜异常，但打开一看，张张都是吃喝、打闹、戏耍的场面，毫无该民族的特色。
拍摄婚礼，自然要突出喜庆气氛，但如何突出呢？可以利用环境因素或捕捉情节。如朝鲜族结婚，在新房里高高迭起的七彩缎婚被和婚礼上新郎要把新娘抱进新房的场面，既有戏剧性效果，又有鲜明的民族特点。
此外，婚礼中人物的表情也是我们拍摄的重点，对未来充满希望的新郎，被眼前的一切搞得羞怯怯的新娘，其表情都是十分真实感人的。
2、丧葬礼俗
丧葬礼仪是人生最后一项“通过仪礼“。我国各民族葬式中所表现出的民俗事象多种多样。由于民族文化素质宗教信仰不同，人们对待丧葬的态度、方式必然不同。对待宗人的死亡，有的民族是哭，有的民族是笑；有的民族是土葬，有的民族是火葬、天葬、塔葬、悬棺葬、岩洞葬、水葬等等。对于多数地区和民族的葬礼，有的民族是火葬、天葬、塔葬、悬棺葬、岩洞葬、水葬等等。对于多数地区和民族的葬礼，是较容易拍摄的，而对某些民族的葬礼的拍摄却并非易事。一是有的民族在举办葬事的过程中不愿让“外人“接近，更不喜欢你拍摄，这就需要通过一定的“媒介“，或拍摄者通过接触让当事者看到你有“诚挚、可靠“的表现；二是有的民族的葬礼过程较长，各个阶段都要间隔几天，这就需要拍摄者有相当的耐心和对事业的不懈精神。
拍摄这些丧葬仪式，要充分利用地理和气象的因素，创造精奇的气氛，并在构图、用光、角度方面尽量展示其“低沉“的情调和氛围。
六、 商业贸易民俗的拍摄
商业贸易民俗，简称商俗。是各民族生活中不可缺少的一部分。不同民族有不同的贸易场所、不同的商品、不同的贸易方式。在内地和汉族地区多“集贸市场““集市“；在新疆，对经贸交流的场所称“巴札“，保留着古老的维吾尔族风俗传统；在西双版纳，对经济交易的场所叫“摆“，“赶摆“是傣家人生活的重要组成部分；还有，各地各民族还有不少既有民俗特色又有商品交易的“庙会““狮会““高跷会““赛巴大会““花会“等等。这些，都具有鲜明的民族特色和地区特色，是民俗摄影不可忽略的拍摄机遇。
这类民族商贸摄影，重要的一点是注意突出民族和地区特色。一是注意选 取着有当地特色服装的买主或卖主来拍，让人一看便知是哪个民族，哪个地区的市场；二是要选取有民族地区特色的商品来的；三是要注意抓取有典型意义的时刻和场面拍摄，如顾客正在聚精会神地挑选商品，买卖双方讨价还价的瞬间，卖主高声叫卖的时刻等等；四是尽量不让被摄者发觉在拍摄他，以获取自然真实的镜头。
拍摄交易场面，通常多用中等距离和斜侧角度拍摄。中等距离可以较清晰地拍摄到交易双方的体态，表情，又可兼收一部分集市的活动场面于画面之中；而斜侧面会使人物显得活泼，富有动势，可产生环境肖像的韵味，同时还利于达成抓拍的突然性。
七、 民间竞技的拍摄
民间竞技，包括各民族的文化体育活动，传统技艺比赛项目，不仅有一定的竞争性，还有浓重的实用性、表演性和娱乐性。我国各民族都有属于本民族本地区独有的民间竞技活动。尽管种类繁多，内容与形式千差万别，但活动的基本规律和相通的，可掌握的。只要把握住它们有规律性，就拿到了拍摄成功的钥匙。
竞技性摄影的主要特征是大动态摄影。多数项目是在激烈的运动中进行的。被摄者动作的速度、力量、难度、造型和生动的表情等等，都在“动“中表现出来的。而各种“动“的瞬间，往往又是最紧张、最精彩的画面。这就要求摄影者要在暂短的时间内取景、抓拍，否则就会错过机会。同时摄影教者要在暂短的时间内取景、抓拍，否则就会错过机会。同时摄影者还需要熟悉所要拍摄项目的活动规律、比赛规则，充分运用能显示动感的各种摄影技法，虚实结合的进行拍摄。下面就民间竞技摄影的有关问题做一简要探讨。
1． 备好相应的器材
由于竞技活动是在特殊的环境中进行的，所以对所用的摄影器材也有一些特殊的要求。不少竞技项目动作都比较快，为了使影像清晰不模糊，需配备有1/300秋以上的高速快门的照相机，最好使用135型照相机。这种相机的好处是，体积小，重量轻，便于携带，操作方便，适宜快速抓拍动体。取景器最好是直视的，因为直视取景器中影像明亮便于直接观察动体，快速取景，抓拍灵活。胶卷以彩色为好，这样用在135相机上既能保证环境和人物色彩鲜明，美感强烈，又能保证所拍的画面数量多，不致于因为经常更换胶卷而失去拍摄精彩镜头的机会。
镜头应长短搭配，除具有标准镜头以外，还需要配带广角镜头和望远镜头。广角镜头可以用来拍摄较大的场面，如开幕式、闭幕式、团体性竞技或表演，会场全景等。望远镜头可以用来拍摄有危险的或不能接近的激烈比赛项目，如马术比赛、滑雪等，可以把它们的远景拍成中景或特写。如果有变焦镜头就更好些，可以通过镜头焦距的变化把景物拉近或推远，扩大或缩小，来选取最佳画面。还可以运用变焦距近拍法，获得动感强烈的具有放射状线条的生动画面。
在动态摄影中，有时适当地使用滤色镜可增强画面的艺术效果。例如，用黑白片拍摄运动场全景，如果此时天空晴朗并且有白云浮动，可以使用黄色滤色镜使兰天变暗，白云突出，从而使整个画面显得开阔、明朗。相反，若不使用滤色镜则会显得比较平淡，失去光彩。
在室外进行的竞技拍摄，一般使用ASA100（GB21°）的胶卷即可获得满意的效果。而在室内拍摄，这种胶卷就很难取得较好的效果。因为室内照明的亮度要比室外暗得多，而竞技摄影所需快门速度通常要1/300秒以上的快速，要使胶卷准确曝光就必须开大光圈，有时光圈开到最大仍达不到准确曝光的要求。这时应使用感光度在ASA400（GB27°）以上的胶卷，才能达到要求，才能把较快的动作清晰地拍摄下来。在少数情况下也可以使用闪光灯进行光线补偿，那就例外了。
有些情况下的竞技摄影还应使用遮光罩，以防止杂光进入镜头。在拍摄大场面的照片时，应当用三角架固定照相机，这样拍出的照片即使放得很大，也可以获得清晰的图像。
2． 有计划有重点地拍摄
一个大型的民族竞技活动，往往时间长，内容多，如何在即定的时间内拍下所需要的照片，而避免在拍摄过程中的盲目性，事先需要有一个拍摄计划。首先利用各种途径了解竞技活动的程序。然后确定自己的拍摄项目（一般和重点要有所区分），排列出拍摄表，依次拍摄。
拍摄中要以有民族特色的项目为重点。各民族的竞技活动内容丰富，形式多样，几乎每个民族都有自己独特的表演。例如，同样是摔跤，蒙古族与朝鲜族不仅跤服不同，而且比赛的方式也不一样。朝鲜式摔跤，开赛前双方先抱好，而蒙古族的摔跤，开赛前对手是分开的。蒙古族摔跤手进入场地时的动作很有特色，又有舞蹈的美感，还有虎视眈眈的竞争气氛，很有拍摄价值。有些少数民族的运动会，不仅经赛项目别有特点，奖品也是很独特的。有奖励马的，奖励牛的，还有奖励骆驼的，摄影者若将这种独特的奖品作为前景，透过栓在场地上披红戴彩的黄牛，拍摄场地中央龙争虎斗的比赛场面，肯定会使画面洋溢着浓郁的民族情趣。
3． 突出和强化“动“感
拍摄各民族的竞技或表演活动，不能只是简简单单地记录那些花花绿绿的场面，要让人在观赏作品的过程中得到美的享受。而这类照片的美感又突出表现在动感方面，动中有力，动中有情，动中有美，如何表现“动“感呢？必须针对不同竞技项目“动“的特点，采用不同的技巧进行拍摄。
A用高速拍摄凝固运动瞬间。这种拍摄要特别注意动热的表现，以较快的快门速度固定住优美的动作。陈扬坤拍摄的《激浪高歌同心曲》，趣味中心是龙舟上的指挥者，你看他高扬手臂，挥动指挥棒，动作潇洒，富有力量感。被高速拍摄凝固的运动员划浆的手臂，全都是一种姿式，恰到好处地表现出协力同心共争先的赛龙舟主题。高速拍摄不仅固定住了优美的动作，而且又将激起的水花凝固在空中，增加了竞争的气势和画面的动感。
B用慢速拍摄虚化动体。同样是拍摄龙舟比赛，黄雄飞选择了慢速拍摄，其作品《龙的传人》也取得了成功。作者以特写镜头，选取了几位奋力挥浆的运动员，用三分之一秒左右的快门速度抓取运动员迅速挥浆的动作，使画面上形成有规律的运动虚像，动感很强，也很有力度。
C用追随拍摄强化动体。追随拍摄，是作者手持照相机紧随被摄目标等速移动的同时按动快门，与战士打活动靶时的射击动作很相似。这样，由于焦点随着动体移动其影像清晰，而画面中的静体则变为虚像。这种虚实结合、动静结合的画面，动感更为强烈。追随拍摄的方法有很多，实践中应根据目标的不同运动方向采用不同的追随方法拍摄。
横向追随。这种方法适于表殃横向运动的民族况技活动，如赛马、赛骆驼等。
竖向追随。这种方法适于表现上下运动的民族竞技活动，如跳板运动。竖向追随的方法并不比横向追随复杂，只是相机是向上或向下移动中拍摄。
斜向追随。这种方法适于表现倾斜运动的民族技活动。如荡秋千运动。身着彩裙的姑娘踏着秋千飞向高空，背景的人群、树木呈斜向虚线，给人以秋千生风，人飞天空的感觉。
纵向追随。这种方法是用镜头正面迎着动体，并随着动体的前进或后退移动焦点，同时按动快门。变焦镜头纵向追随最为方便。如果只有定焦镜头，通过移动机身也可达到变焦效果。纵向变焦会使静止的物体在画面上变为四射的线条，给人以浓重的“爆炸感“。
追随拍摄的方法还有几种，如旋转追随。俯角追随等等。每种方法只要运用得当，都能拍出方向性动感很强的作品。
值得初学者注意的是，追随拍摄的速度一般都在六十分之一秒左右，所以一般的“傻瓜“相机是拍不出追随效果的。
4． 夜晚拍摄民俗运动
我国有些民族的民俗活动是在夜幕降临后才开始的，如彝族的“火把节“，许多民族的“灯会“等。
“火把节“的夜晚，每家门口都竖有火把，村口有公立的大火把，广场上人们燃起篝火和火把集会。拍摄这种活动的大场面，应尽量选择制高点，将相机固定在三角架上拍摄，为使场面轮廓清晰，可采用两次曝光的方法：天未完全黑时，以低于正常曝光2-3档的曝光组合拍下草场垛子的轮廓，等火把点燃后再以火的亮度正常曝光。
在篝火场地拍摄时，要尽量拍出火光映照下的欢快气氛。有时要用闪光灯作辅助光拍摄，闪光灯应尽量加检红色，以使辅助光和火光色温相近，保持一定的现场感。
在我们这个民族大家庭中，灯会的形式多种多样。包括汉族在内的农历“正月十五闹花灯“，是我国最为广泛的灯会活动，还有满族的“放河灯“，有着800多年放灯历史的四川自贡市灯会及其它现代灯会等等。已成为广大摄影受好者十分喜欢的民俗摄影题材。为便于叙述，下面以流传较为广泛的“正有十五闹花灯“为主研究一下夜间拍摄要领。
正月十五前后，我国许多民族的大街小巷都挂满了形态各异的花灯。公园里更是热闹。拍摄这种传统灯会，要体现传统特点。如花灯上常常设置一些灯迹，可拍下亮闪闪的花灯及猜谜人的情态。拍闹花灯，要体现“闹“的特点。传统灯会常常伴有歌队跳跃其间，他们身着传统艳丽的服装，手举各种花灯，摇来摆去，拍摄时应选一个较高的位置，用三角架固定相机，以尽量小的光圈和较长一些的曝光时间拍摄。
对较大场面的展示，可用广角镜头拍摄。拍摄时，用各种花灯本身的亮度进行曝光，一般无须加用其它辅助灯光。在取景构图时，须仔细选择真拍摄角度，利用各种灯的亮度使画面的明暗、轻重取得平衡。有时还可以借助彩虹镜、星光镜等进行拍摄，这些滤光镜能使色彩缤纷的灯更加迷人。现代灯会多用电照明，亮度较高，所以不必用太大的光圈。曝光用光圈F8和F11，速度1/15或1/8秒即可。
拍摄灯会中的人物活动，要解决好人物曝光和背景曝光的平衡问题，不能让人物淹没在黑暗之中。拍观灯人，一是靠现场彩灯的光，二是靠辅助光，但不能太强，若人物离彩灯较近，可以不用辅助光。
拍摄灯会最好不用“傻瓜“相机。因为它的光圈和速度是电脑控制，无法手动操作。其它的相机基本上都适合灯会拍摄。
在灯会上拍摄，一般都使用彩色胶卷，这样能反映出灯会的缤纷色彩。可用21°日光型彩色胶卷，不必用灯光型彩色胶卷。因为，日光型彩卷表现低色温的灯光，画面色调呈暖调，有些偏红，有助于渲染灯会的热烈气氛，也为闪光灯补光提供了方便，因为闪光灯的色温与日光型彩色胶卷所适应的色温相符。